读书笔记 | 生命短暂,如何《活好》?

时间:2019-09-26 08:00:01 来源:蔬菜行业网 当前位置:小万美食吖 > 背景 > 手机阅读

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《活好》是我19年读的第3本书,如果你想要通过此书或者这篇读书笔记就想快速掌握活好的方法,请退出此页面。因为这本书无法告诉你怎么去活好,一切都需要你自己去感悟


《活好》一个105岁的老人写的书,他说语言是他的拐杖。作者日野原重明先生:生于1911年,医生,曾任国际内科学会会长等职。他将健康体检带入日本,是日本提倡预防医学的第一人,也是全世界执业时间最久的医师之一。在行医之余,他还写作出版了二百余部着作,并发表了大量演讲。一个老人活到105岁,思维依然清晰,那么他说的每一句话你会认真听吗?答案当然是会。读这本书,我们就当作在和一个百岁老人聊天吧!



本书主要是以访谈对话的形式做记录,可以分成5个部分:

我们还是每个部分都来详细解读下,同时我会穿插访谈的问答


一、什么是死亡?什么是生命?


当你年少青春,鲜衣怒马的时候,你可能会忽略一些问题,比如什么是爱,什么是家人,什么是友情......



问:您怕不怕死?

答:怕啊,但是还是觉得活着很好,这样就可以探索未知的自己了。

问:死是什么?

答:死亡和生命不可分开,死亡是生命的一部分。原来人死后并不会烟消云散,并不会从生者生命中彻底消失;相反,通过时时追忆,他们会以更为深刻的方式镌刻在我们的生命里。

问:你活这么长,幸福吗?

答:长寿真的太好了,我可以不断探索自己的乐趣。(作者105岁还在学习画画)


二、关于爱


什么是爱?什么是真正的朋友?



所谓爱,就是接受最真实的他。如果不顾及对方,只考虑自己,那么即使有人爱着你,你也根本不会感受到。

问:一个人怎么才能获得更多的爱?

答:当你爱最真实的别人,那么你也会被爱。

就像歌唱家菲奥伦扎·科索托领悟到的:要赢得全体观众的喜爱,必须发自内心地感谢到场的每个人。每当登上舞台,她就想象着如何向每一位观众传达“我爱你”的想法。这种做法,让她与观众之间的相互喜爱交融。这使她总能感动观众,使她的艺术生命长盛不衰。

这一点在我昨天去参加演讲沙龙的时候,老师也是这样说的,在上台发言前,心里想的如果是“谢谢你,我爱你”,那么当你面对你要感谢和爱的人时候,分享你的感受还会感到紧张吗?


三、如何与自己不喜欢的人相处?


这一点应该是任何人都会遇到的问题吧?其实我们都忘了一点,每个人成长的环境、家庭、方式都是不一样的,那么自然想法也因人而异,这也是为什么当你刚踏入社会的时候,你会觉得“怎么这么多奇葩?”,哈哈,你有没有想过,在你觉得别人奇葩的时候,别人还觉得你奇葩呢,无非是大家三观不一样罢了。




四、不易化解的困难


当我们面对突发问题时,我们应该抱有什么样的心态?当我们自认为的想法遭受到反对和质疑时,我们应该抱有什么样的心态?当小孩不听话时,我们又应该怎么办?有些问题可能我们还没有遇到过,但先知道永远不会晚。


亲子教育这一块,作者从小受他母亲耳濡目染。他自述了他小时候的故事:当我小时候在地上打滚撒娇近2个小时的时候,我妈妈几乎没有生气过,而是说:这孩子长大后,是会成为了不起的人,还是会成为大无赖呢?我的母亲,一直都相信我是一个自觉的孩子,给予了我自由和全然的信任。还有一次我有个字不会念,问她怎么念。妈妈说,等你长大了自己学吧。我永远怀念那个信任自己,等待自己长大的妈妈。

耐心,是做好家长所需的最重要的因素。


问:最亲的亲人离世了怎么办?

答:懂得爱与被爱,这世上存在一种看不见却能感知到的幸福。

问:如何看待疾病?

答:你要珍惜疾病带给我们的东西,这是另外一种相处的方式。当事情发生,可以换一种节奏相处。感谢疾病带给我们内省的机会。例如父母生病了,何尝不是一个好好陪父母说说话的机会呢?因为事情已经发生了,你无法改变事情,但是你可以让人幸福啊。

这里讲一个歌手林志炫的故事,在他母亲生病的时候,他放下了一切工作去陪他母亲,并告诉他母亲:你只要多活一天,我就给你讲一件你不知道的事。这或许是他和他母亲最亲近的时光吧~



五、怎么发掘自己的潜能?


如何保持心态永远年轻?如何亲近别人?什么样的人可以叫做“伟人”?这些问题看起来很大很难,作者给的建议却相当平常和通俗易懂。



问:为什么我运气这么不好?

答:世上不存在无忧无虑的人,你看到的运气好的人也有运气不好的时候。即便是富士山,也有被人看不到的时候,但是富士山一直都在,机会和运气同样如此。

问:什么样的人才能创造奇迹?

答:有信仰,放下内心执念拥有平常心的人,所有事情出发点不是以我为中心。


日本经营之圣稻盛和夫在面临选择和质疑的时候,经常会这样问自己:我做这件事是为了我自己,还是为了别人?当你是为了别人的时候,那么又何必害怕质疑呢?


是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之于数。? ? ? ? ? ? ——岳麓书院



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